पौराणिक रूद्र स्वाहाकार नमक चमक
।।ह्रीं नमो भगवते महारूद्राय।।
१ ह्रीं नमस्ते निर्विकाराय नमस्तेऽनन्तचक्षुषे ॥
२ ह्रीं नमस्तेऽनन्तहस्ताय नमस्तेऽनन्तरूपिणे ॥
३ ह्रीं नमस्ते देवदेवाय नमस्तेऽनन्तमूर्तये ॥
४ ह्रीं नमो लोकैकनाथाय नमस्ते सर्वसाक्षिणे ॥
५ ह्रीं नमस्ते निर्गुणानन्त नमस्ते निर्गुणात्मने ॥
६ ह्रीं नमस्ते जगदाधार नमस्ते विश्वभानवे ॥
७ ह्रीं नमस्ते सत्त्वरूपाय नमस्ते लोकरूपिणे ॥
८ ह्रीं नमस्ते सर्वरूपाय रूपातीताय ते नमः ॥
९ ह्रीं नमस्ते शुद्धबुद्धाय नमस्ते परमात्मने ॥
१० ह्रीं नमस्ते लिंगरूपाय नमस्ते विड्वराय च ॥
११ ह्रीं नमो वेदान्तवेद्याय नमस्ते वेदरूपिणे ॥
१२ ह्रीं नमस्ते ज्ञानरूपाय नमस्ते ज्ञानदायिने ॥
१३ ह्रीं नमस्ते निष्प्रपंचाय निरीहाय नमोऽस्तु ते ॥
१४ ह्रीं निर्द्वन्द्वाय नमस्तेऽस्तु निर्मूलाय च ते नमः ॥
१५ ह्रीं निरवद्य नमस्तेऽस्तु निरामय नमोऽस्तु ते ॥
१६ ह्रीं निष्कलंक नमस्तेऽस्तु व्यापकाय नमोऽस्तु ते ॥
१७ ह्रीं नमस्ते यज्ञरूपाय यज्ञकर्त्रे नमोऽस्तु ते ॥
१८ नमस्ते भूरिरूपाय नमस्ते शर्मदायिने ॥
१९ ह्रीं नमो हिरण्यहस्ताय सेनान्यै ते नमो नमः ॥
२० ह्रीं नमो दिक्पतये नित्यं दक्षिणा पतये नमः ॥
२१ नमः शष्पाभदेहाय नमस्तेऽस्तु त्विषीमते ॥
२२ ह्रीं नमो ऋषीणां पतये बभ्रुषाय नमोऽस्तु ते ।।
२३ ह्रीं विव्याधिने नमोऽन्नानांपतये ते नमो नमः ॥
२४ ह्रीं नमस्ते हरिकेशाय नमो भव्योपवीतिने ॥
२५ ह्रीं जगतांपतये नित्यं नमो रुद्राय ते नमः ॥
२६ ह्रीं पुष्टानां पतये तुभ्यं नमस्ते पुष्टिदायिने॥
२७ ह्रीं पराततायिने नित्यं नमस्ते गूढरूपिणे ॥
२८ ह्रीं नमोऽहन्त्रेऽथ सूताय क्षेत्राणां पतये नमः ॥
२९ ह्रीं नमस्ते दीर्घरूपाय विश्वगुप्ताय ते नमः ॥
३० ह्रीं वनानां पतये नित्यं रोहिताय नमोऽस्तु ते ॥
३१ ह्रीं नमः स्थपतये नित्यं वृक्षाणां पतये नमः ॥
३२ ह्रीं नमस्ते मन्त्रिणे नित्यं वाणिज्याय नमोऽस्तु ते ॥
३३ ह्रीं कक्षाणां पतये नित्यं नमस्तेऽस्तु भुवन्तये ॥
३४ ह्रीं नमो वारिस्कृतायेश नमस्ते वारिरूपिणे॥
३५ ह्रीं उच्चैर्घोषाय वीराय नित्याक्रन्दाय ते नमः ॥
३६ ह्रीं पत्तीनां पतये नित्यं कृत्स्नवीताय ते नमः॥
३७ ह्रीं नमस्ते धावते नित्यं पशूनां पतये नमः ॥
३८ ह्रीं नमस्ते सहमानाय मानातीताय ते नमः ॥
३९ ह्रीं नमो हर व्याधिनीनां पतये नमः ॥
४० ह्रीं ज्ञानचक्षुषे ॥
४१ ह्रीं नमस्ते ककुभायेश कामरूपाय ते नमः ॥
४२ ह्रीं निषंगिणे नमस्तेऽस्तु दिव्यबुद्धिमते नमः ॥
४३ ह्रीं नमस्ते तस्कराणां च पतये नीतिदायिने ॥
४४ ह्रीं नमस्ते वंचते नित्यं नमस्ते परिवंचते ॥
४५ ह्रीं स्तायूनां पतये नित्यं नमस्तेऽस्तु निचेरवे ॥
४६ ह्रीं नमः परिचरायेति परात्पर नमोऽस्तु ते ॥
४७ ह्रीं अरण्यानां च पतये ॥
४८ ह्रीं नमो विश्वात्मकाय ते ॥
४९ ह्रीं मुष्णतां पतये नित्यं ॥
५० ह्रीं नमस्ते पापनाशक ॥
५१ ह्रीं प्रकृतानां च पतये नीलोष्णीषाय ते नमः ॥
५२ ह्रीं नमो गिरिचरायेश गिरिवर्यप्रियाय ते ॥
५३ ह्रीं कुलुंचानां च पतये ॥
५४ ह्रीं नमस्ते सिंहरूपिणे ॥
५५ ह्रीं नमो विचित्रवेशाय वेदवषट्कृते ॥
५६ ह्रीं वेदमार्गाय दुर्गाय नमस्ते पाशधारिणे ॥
५७ ह्रीं नमः परशुहस्ताय नमस्ते शूलधारिणे ॥
५८ ह्रीं नमस्ते मृगहस्ताय नमस्ते मृगरूपिणे ॥
५९ ह्रीं नमो भवाय रुद्राय ॥
६० ह्रीं नमः शर्वाय सर्वदा ॥
६१ ह्रीं पशुपाशहरायेश ॥
६२ ह्रीं नमः पशुपतीश ते ॥
६३ ह्रीं नम उग्राय ते नित्यं भीमाय भयदायिने ॥
६४ ह्रीं अग्रेवधाय भूताय ॥
६५ ह्रीं नमो दूरेवधाय च ॥
६६ ह्रीं हन्त्रे हनीयसे नित्यं ॥
६७ ह्रीं नमस्ताराय ते नमः ॥
६८ ह्रीं नमस्ते शंभवे नित्यं ॥
६९ ह्रीं नमस्तेऽस्तु मयोभवे ॥
७० ह्रीं शंकराय नमस्तेऽस्तु ॥
७१ ह्रीं सर्वज्ञाय नमोऽस्तु ते ॥
७२ ह्रीं नमो मयस्करायेश ॥
७३ ह्रीं नमो मेषायते नमः ॥
७४ ह्रीं नमः शिवाय देवाय नमः शिवतराय ते ॥
७५ ह्रीं नमस्तीर्थ्याय कुल्याय ॥
७६ ह्रीं नमः पार्याय ते नमः ॥
७७ ह्रीं नमोऽवार्याय देवाय ॥
७८ ह्रीं नमः प्रतरणाय च ॥
७९ ह्रीं नम उत्तरणायेश तीर्थ्याय च नमो नमः ॥
८० ह्रीं कूल्याय च नमस्तेऽस्तु नमः शष्य्याय ते नमः ॥
८१ ह्रीं नमः फेन्याय देवाय ॥
८२ ह्रीं सिकत्याय च ते नमः ॥
८३ ह्रीं प्रवाह्याय नमस्तेऽस्तु इरिण्याय नमो नमः ॥
८४ ह्रीं प्रपथ्याय नमस्तेऽस्तु किंशिलाय नमो नमः ॥
८५ ह्रीं नमस्तेऽस्तु सदादेव क्षयणाय ॥
८६ ह्रीं कपर्दिने ॥
८७ ह्रीं पुलस्त्याय नमस्तेऽस्तु ॥
८८ ह्रीं नमो गोष्ठ्याय ते सदा ॥
८९ ह्रीं नमो गुह्याय तल्प्याय ॥
९० ह्रीं गेह्याय च नमोऽस्तु ते ॥
९१ ह्री काट्याय गह्वरेष्ठाय ॥
९२ ह्रीं हृदय्याय च ते नमः ॥
९३ ह्रीं निवेष्याय नमो नित्यं पांसव्याय च ते नमः ॥
९४ ह्रीं रजस्याय नमो नित्यं शुष्क्याय च नमोऽस्तु ते ॥
९५ ह्रीं हरित्याय नमो देव नमो लोप्याय ते सदा ॥
९६ ह्रीं उलप्याय नमस्तेऽस्तु ॥
९७ ह्रीं नमः ऊर्व्याय ते नमः ॥
९८ ह्रीं नमः सूयय पर्णाय ॥
९९ ह्रीं पर्णशदाय ते नमः ॥
१०० ह्रीं नमः उद्गुरमाणाय ॥
१०१ ह्रीं नमस्तेऽभिघ्नते सदा ॥
१०२ ह्रीं नमस्ते आखिद्यमानाय ॥
१०३ ह्रीं अघं मे खेदयते नमः ॥
१०४ ह्रीं नमो विश्वस्वरूपाय ॥
१०५ ह्रीं गुणातीताय ते नमः ॥
१०६ ह्रीं नीलग्रीवाय नित्याय शितिकण्ठाय ते नमः ॥
१०७ ह्रीं गुप्तकेशाय ते नित्यं सहस्राक्षाय ते नमः ॥
१०८ ह्रीं नमस्ते घोररूपाय ॥
१०९ ह्रीं नमस्ते शतधन्वने ॥
११० ह्रीं गिरिशाय नमस्तेऽस्तु शिपिविष्टाय ते नमः ॥
१११ ह्रीं मेढ्रसेक्ततमायास्तु भवायेषुमते नमः ॥
११२ ह्रीं नमो ह्रस्वाय देवाय वामनाय नमो नमः ॥
११३ ह्रीं नमोऽस्तु बृहते नित्यं नमो वर्षीयसे सदा ॥
११४ ह्रीं नमो वृद्धाय देवाय नमः संवर्धनाय च ॥
११५ ह्रीं नमो ग्रीवाय शूराय प्रथमाय नमो नमः ॥
११६ ह्रीं आशवे ते नमो नित्यमजिराय नमो नमः ॥
११७ ह्रीं शीघ्रयाय च नमो नित्यं शीभ्याय महते नमः ॥
११८ ह्रीं नम ऊर्म्याय भव्याय वस्वन्याय नमो नमः॥
११९ ह्रीं स्रोतस्याय नमो नित्यं द्वीप्याय च नमो नमः ॥
१२० ह्रीं नमो ज्येष्ठाय शूराय कनिष्ठाय च ते नमः॥
१२१ ह्रीं पूर्वजाय नमस्तेऽस्तु नमस्ते परजाय च ॥
१२२ ह्रीं मध्याय नमस्तेऽस्तु कूष्मांडाय च ते नमः ॥
१२३ ह्रीं नमः परंपरायेश ताराय सकलात्मने ॥
१२४ ह्रीं जघन्याय नमस्तेऽस्तु बुघ्न्याय च नमो नमः ॥
१२५ ह्रीं सोभ्याय प्रतिसर्याय नमो याम्याय ते नमः ॥
१२६ ह्रीं नमः क्षेम्याय वर्याय उर्वर्याय नमो नमः ॥
१२७ ह्रीं श्लोक्याय चावसान्याय नमो मंगलरूपिणे ॥
१२८ ह्रीं नमो वन्याय कक्ष्याय श्रवाय च नमो नमः ॥
१२९ ह्रीं प्रतिश्रवाय शान्ताय शरण्याय नमो नमः ॥
१३० ह्रीं नमः सदाशुषेणाय नमश्चाशुरथाय च ॥
१३१ ह्रीं नमः शूरस्वरूपाय भेत्रे चाभयदायिने ॥
१३२ ह्रीं नमोऽस्तु वर्मिणे तुभ्यं नमो नित्यं वरूथिने ॥
१३३ ह्रीं बिल्मिने ते नमो नित्यं नमः कवचिने सदा ॥
१३४ ह्रीं श्रुताय श्रुतसेनाय ॥
१३५ ह्रीं दुन्दुभ्याय च ते नमः ॥
१३६ ह्रीं नमस्ते आहनन्याय धृष्णवे प्रमृशाय च ॥
१३७ ह्रीं तीक्ष्णेषवे नमस्तुभ्यं नम आयुधिने सदा ॥
१३८ ह्रीं नमो गोप्त्रे विश्वहन्त्रे स्वायुधाय सुधन्वने ॥
१३९ ह्रीं नमः श्रुत्याय पथ्याय नमः शुद्धाय ते नमः ॥
१४० ह्रीं सरस्याय नमो नित्यं नादेयाय नमो नमः ॥
१४१ ह्रीं वैशन्ताय नमस्तुभ्यमग्रगण्याय ते नमः ॥
१४२ ह्रीं नमस्त्वभयरूपाय नमः कृप्याय ते सदा ॥
१४३ ह्रीं नमो वट्यायावर्ण्याय वर्ष्यायामृतरूपिणे ॥
१४४ ह्रीं नमो मेध्याय भौमाय विद्युत्याय नमो नमः ॥
१४५ ह्रीं नमो वीध्याय ते नित्यमातप्याय नमो नमः ॥
१४६ ह्रीं नमो वात्याय ॥
१४७ ही रेष्म्याय ॥
१४८ ह्रीं वास्तव्याय नमो नमः ॥
१४९ ह्रीं वास्तुपाय नमस्तेऽस्तु नमः साम्बाय सर्वदा ॥
१५० ह्रीं नमश्चन्द्रकिरीटाय ॥
१५१ ह्रीं नियताय नमोऽस्तु ते ॥
१५२ ह्रीं नमो ब्रह्मण्यदेवाय देवेशाय नमो नमः ॥
१५३ ह्रीं नमो विश्वैकवन्द्याय सर्वाधाराय ते नमः ॥
१५४ ह्रीं नमोऽनन्तगुणोपेत सोम सर्वोत्तम प्रभो ।
नमस्ते त्र्यम्बक श्रीमन्नमस्ताम्राय ते नमः॥
१५५ ह्रीं नमो विश्वैकनिलय नमो विश्वैकसंस्तुत । नमो विधूतपापाय महादेवाय ते नमः ॥
१५६ ह्रीं नमस्ते पार्वतीनाथ नमस्ते त्रिपुरान्तक । नमस्ते करुणासिन्धो नमस्ते भक्तवत्सल ।नमस्त्रिकाग्निकालाय कालकालाय ते सदा ॥
१५७ ह्रीं नमस्ते कालरूपाय नमस्ते परदायक । नमः सर्वोत्तम श्रीमन् सदाशिव नमोऽस्तु ते ॥
१५८ ह्रीं नमो भवाय ॥
१५९ ह्रीं भीमाय भर्गाय ॥
१६० ह्रीं अभयदायिने ॥
१६१ ह्रीं देवतासार्वभौमाय शंभवे प्रभवे नमः ॥
(११×११=१२१) साम्बसदाशिवार्पणमस्तु
શુ_દરેક_તંત્રમંત્રો_પર_દરેકવર્ણોનો_અધિકાર_છે? ❓
#જેનો_જવાબ_આપણા_સનાતન_ધર્મશાસ્ત્રો_વૈદિક_પરંપરાગત_ધર્મગુરુઓ_અને_શાસ્ત્રોના_જાણકાર_આપી_શકે.
*જે વર્ણ માટે જે મંત્ર હોય એ જ મંત્ર યજમાન માટે હિતકર રહે છે.મંત્ર તારક પણ છે અને મંત્ર મારક પણ છે યાદ રાખવું*
તંત્રોમા પણ વર્ણાધિકાર મંત્રો ના વિષય મા કહ્યુ છે.જુઓ,
જે મંત્ર મા બ્રાહ્મણ,ક્ષત્રિય, વૈશ્યો ને અધિકાર છે ત્યા પણ એવા ઉપવીતીઓ કે જેમની અક્ષુણ્ણ પરંપરા થી ઉપનયન સંસ્કાર થયા હોય એ જ શાસ્ત્રમાન્ય છે, અન્યથા વ્રાત્યો, જેમણે ઉચિત સમય ક્રમાનુસાર થી જન્મપૂર્વ ના ગર્ભાધાનાદિ ત્રણ સંસ્કાર અને જન્મ બાદ જાત કર્મ થી યોગ્ય સમયે અને ક્રમાનુસાર ઉપનયન સંસ્કાર નથી થયા અથવા ત્રણ ત્રણ પેઢીઓથી સંસ્કારચ્યુત છે રહિત છે, એમને પોતાને અધિકાર નથી રહેતો પણ ચાતુર્વણ ઉપયોગી મંત્ર મા તો અધિકાર રહેશે જ.આ જ રીતે પ્રણવ મંત્ર મા પણ અવિચછિન્ન પરંપરા વિહિત ઉપનયન સંસ્કાર થયા છે તેમને પણ અધિકાર રહેતો નથી.
૧ અઘોર, ૨ દક્ષિણામૂર્તિ, ૩ ઉમા, ૪ માહેશ્વર, ૫ હયગ્રીવ, ૬ વરાહ, ૭ લક્ષ્મીનારાયણ, ૮ વગેરેમાં પ્રણવ સંયુક્ત અક્ષરવાળા, ૯ વહ્નિ, ૧૦ રવિ, ૧૧ વગેરે મા પ્રણવ થી સંયુક્ત ગણપતિ અને હરિદ્રાગણેશ, ૧૨ સૂર્ય ના અષ્ટાક્ષર, ૧૩ રામષડાક્ષર, ૧૪ ધૃવ, ૧૫ ૐકાર, ૧૬ વૈદિક મંત્ર --- આ મંત્રો પર ઉપનયન સંસ્કાર થી સુસંસ્કૃત બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય અને વૈશ્ય ના અધિકાર છે.
૧ સુદર્શન, ૨ પાશુપતાસ્ત્ર, ૩ આગ્નેયાસ્ત્ર (જાતવેદસે૦૦), ૪ નૃસિંહ-- આ મંત્રો પર ઉપનયન સંસ્કાર થી સુસંસ્કૃત બ્રાહ્મણ અને ક્ષત્રિય નો જ અધિકાર છે અન્ય નો નહિ.
૧ છિન્નમસ્તા, ૨ માતંગી, ૩ ત્રિપુરા, ૪ કાલી, ૫ શિવ, ૬ લઘુ શ્યામા, ૭ કાલરાત્રિ, ૮ ગોપાલ, ૯ રામ, ૧૦ ઉગ્રતારા, ૧૧ ભૈરવ આ બધા મંત્રો પર #ચારેયવર્ણો નો અધિકાર છે.
આના સિવાય ના જે પણ મંત્રો છે જે નથી કીધા એમના પર માત્ર બ્રાહ્મણો નો જ અધિકાર છે.સ્ત્રી અને શૂદ્રો ને પ્રણવ મંત્ર પર અધિકાર નથી.
તારો દ્વિજાનામ વસુધા ચ રાજ્ઞામ્
તથા વિશામ્ શ્રી ખલુ બીજમેવ ।
શૂદ્રસ્ય માયા યુવતેરનંગં
પંચપ્રકારા: પ્રણવા: ભવન્તિ ।।
૧ તારો દ્વિજાનામ - "સંસ્કારાત્ દ્વિજ ઉચ્યતે" ૐ કાર ઉપનયન સંસ્કાર થી સુસંસ્કૃત દ્વિજો માટે પ્રણવમંત્ર છે.
૨ વસુધા ચ રાજ્ઞાં - "લં" (ઉપનયન સંસ્કાર રહિત) વ્રાત્ય અને ક્ષત્રિયો ના પ્રણવમંત્ર છે.
૩ તથાવિશામ્ શ્રીખલુ બીજમેવ -- "શ્રી" વ્રાત્ય-વૈશ્યોનો પ્રણવમંત્ર છે.
૪ શૂદ્રસ્ય માયા -- "હ્રીં" શૂદ્રો નો પ્રણવમંત્ર છે.
૫ યુવતેરનંગ -- "ક્લીમ્" સ્ત્રી ઓનો પ્રણવમંત્ર જે રજસ્વલા થયેલ છે અને જે રજસ્વલા થયેલ નથી એવી કુમારિકાઓ નો હ્રીં પ્રણવમંત્ર છે.
૬ પંચ પ્રકારા: પ્રણવા: ભવન્તિ -- આવા ૫ પ્રકારના પ્રણવો ૧ ૐ, ૨ લં, ૩ શ્રીમ્, ૪ હ્રીં, ૫ ક્લીમ્ કહેલ છે.
#मंत्रमहार्णवे अवलोकयन्तु।।
👆 શાસ્ત્રોમાં વર્ણિત નિયમાનુસાર
કોઇ પણ યજમાને લઘુરુદ્ર યજ્ઞ કરાવવો હોય તો પ્રથમ અધિકાર જોઇએ. *હોમાત્મક કે અભિષેકાત્મક લઘુરુદ્ર* ના બે પ્રકાર છે વૈદિક અને પૌરાણિક જેની પાસે અધિકાર નથી એ યજમાને સપ્રાયશ્ચિત વિધિ વિધાન થી જ શાસ્ત્ર નિયમાનુસાર જ પૌરાણિક લઘુરુદ્ર કે અભિષેક કરાવવો હિતાવહ છે.વૈદિક લઘુરુદ્ર ના હવન કે અભિષેક ના અધિકાર માટે પરિક્ષણ બાદ જ નિર્ણય કરી શકાય પછી રુદ્રાષ્ટાધ્યાયી જ કેમ ના હોય એ મૂળ વેદ ના જ મંત્રો છે.જેથી પુન: અધિકાર પ્રાપ્ત કરી વૈદિક કર્મ કરાવવુ વિપ્રો માટે અને યજમાન માટે શ્રેયસ્કર છે.
शुभं भवतु
Comments
Post a Comment